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派康叔去建立「衛」，既是二次東征自然的後續發展，同時也是封建的開端。二次東征因管、蔡不服周公繼承權力而起，卻沒有在管、蔡被壓服之後結束。
武王死時，周公留在周原根據地，管叔、蔡叔卻遠在東方，繼承過程中周公得到了遠高於管叔、蔡叔的權力，於是引起管、蔡的強烈不滿。周代的成立沒那麼簡單，沒那麼便宜。史料上沒有辦法確認在武王兄弟中，周公究竟排行第幾？但綜合各種說法，很有可能管叔、蔡叔長於周公。找出有效的擴張方式，並貫徹意志予以實現的，也不是武王或成王，是周公。未經檢驗的印象想像，認為商人控制了龐大的地理區域，周人從西方壯大崛起，翦商之後，就承接了商人控制的區域，然後將這些區域分封給不同的人，負責管理一塊塊的地方，是之為「封建」。
在成周布置了「西六師」，也就是將從西方周原帶過來，最能信賴的六個軍團的力量放在這裡壓陣。換句話說，周人滿意於取得商人表面、名義上的臣服，並沒有要真正取商人而代之的野心，也不覺得自己真有那樣的實力可以做到。我的旅程並不像中世紀的朝聖之旅那麼危險，畢竟當時被搶、挨餓、被俘虜都是可預料的結果。
蓋子輕砰一聲，卡回原位。但下水道不是特別適合停下來進行哲學思考的地方，即使周圍環境反映了我出發前的心理和情緒狀態。接著，隧道很快往下斜，我不得不完全躺平，蠕動著身體往前進。那或許會讓我自己的問題顯得不那麼嚴重？ 我們從二四二街和百老匯大道的交叉口出發。
回到家後，我的問題並未消失。在這種時刻，時間似乎不是變快，就是變得很慢。
在地球上住了兩億五千萬年，牠們顯然跟原始的模樣相差不大。我想來一場心靈的冒險，此外也需要洗滌自己，得到淨化——用爛泥和污水。我離開時，家庭生活一團亂真正的巨變，發生在武王去世之後。
從三監之禍開始，周公帶領的勢力向東延展，歷經成王、康王、昭王、穆王至少四朝，東向擴張的活動一直持續進行著。而在翦商之後，決定周人必須繼續擴張的，不是武王也不是成王，而是周公。周人自身的繼承動亂，引發了「三監之禍」。武王率領聯軍打入朝歌，商紂王自殺，傳統上將這個事件視為周代的開端。
於是派駐在東方的分支勢力，這時就挾商人原有的資源，攻擊宗周。但其實要將當時的局面視為新朝代的建立是有問題的。
文：楊照 周公的「二次東征」與布局 能夠有效解讀的西周金文，當然不是每一篇都提到周公。史料上沒有辦法確認在武王兄弟中，周公究竟排行第幾？但綜合各種說法，很有可能管叔、蔡叔長於周公。
未經檢驗的印象想像，認為商人控制了龐大的地理區域，周人從西方壯大崛起，翦商之後，就承接了商人控制的區域，然後將這些區域分封給不同的人，負責管理一塊塊的地方，是之為「封建」。那太公呢？太公再度帶領周人遷居，來到「岐下」，也就是「周原膴膴」的周原。二次東征布局的第一步，周公在平定管、蔡之後，新建「成周」作為在東方的大本營。因為實質上，周人活動的主要區域，仍然限於西方的「周原」，對於東方，他們交還給武庚祿父繼續管理，只安排了武王的三個兄弟在一旁監視。透過金文材料，我們了解了封建的實質內容，也修正了過去的誤會。循此模式，愈來愈多的東方領域分封出去，周人的勢力也就透過「分封建國」的步驟，不斷向東開拓。
武王死時，周公留在周原根據地，管叔、蔡叔卻遠在東方，繼承過程中周公得到了遠高於管叔、蔡叔的權力，於是引起管、蔡的強烈不滿。派康叔去建立「衛」，既是二次東征自然的後續發展，同時也是封建的開端。
換句話說，周人滿意於取得商人表面、名義上的臣服，並沒有要真正取商人而代之的野心，也不覺得自己真有那樣的實力可以做到。現在我們知道了，封建沒有那麼簡單。
周人定居、發展農業，是從公劉這世開始的。史料上也沒有辦法確認，武王去世後，周的權力繼承到底發生了什麼事，周公是以攝政的身分掌控年幼的成王，還是自己稱王？如果周公自己繼武王即位，那當然是違反周人「父死子繼」慣例的，管叔、蔡叔更有理由覺得無法接受。
下這個決策時，另外一位權力人物發揮了作用，這人是召公。然而將許多沒有直接提到周公的金文內容放在一起，加上和古文獻比對，卻能勾勒出周公的決策、作為，以及他長遠的後續影響。二次東征因管、蔡不服周公繼承權力而起，卻沒有在管、蔡被壓服之後結束。在文王之前的發展中，他們最看重的先祖，一位是公劉，另一位是太公，而這兩位先祖受重視的理由有類似之處。
以西方的實力，周、召這邊壓過了東方的管、蔡，進而周公自己進駐東方，由召公留守宗周，保護後方。依照周人自己的說法，公劉之前，周人流竄於戎狄之間，是公劉帶他們渡過渭水，到達「豳」，也就是關中平原。
在成周布置了「西六師」，也就是將從西方周原帶過來，最能信賴的六個軍團的力量放在這裡壓陣。衛的作用，顧名思義是作為成周的前哨，保衛成周。
接著，再往東一點，建立了新據點「衛」，在這裡布置了更龐大的軍力「殷八師」。雖然名義上，封建制是在成王的時代開始進行，不過史料上清清楚楚顯示，周公而非成王，是封建制背後真正的設計者與強悍堅決的執行者。
封建的本質，就是武裝殖民 周人對自己的歷史世系，留有很多記載。找出有效的擴張方式，並貫徹意志予以實現的，也不是武王或成王，是周公。公劉帶他們離開了戎狄式的生活，進入文明。封建的關鍵核心，不在「封」——將土地分封分配出去，而在「建」——受封者得到的不是現成的領土，毋寧是一項指定任務，要他們在那個區域「建國」，成立有效的管理統治。
對於中國古史，過去最常有的誤會，是關於商、周之際的變化。關於封建的實質內容及做法，沒有任何早於周公的記錄。
《詩經・大雅》中清楚地描述了公劉將周人帶到這裡，趕走當地原有的住民，開闢出一塊新的農業土地來。一次東征速戰速決，二次東征相反地極其漫長，進而和後來封建的成立連接在一起。
周代的成立沒那麼簡單，沒那麼便宜。對於廣大的中國領域，商人並未有實質、直接的控制。
